GAZÂLÎ’NİN MANTIK VE DİNİ OLMAYAN İLİMLERE BAKIŞI*

   Gazâlî’nin bilim ve mantığa1 yaklaşımı, ancak bu okulun onaylayıp
geliştirdiği atomculuk ve vesileciliğin (okkazyonalizm) arka planını anlamakla
mümkün olabilir. Eş’ariler, tabii neden fikrini yani bir şeyin, mahiyet veya
özünden doğan/çıkan eylemleri olduğunu, inkar etmelerinden dolayı dikkat
çekmişlerdir. Onlar fiilin (eylemin) iradi bir güce bağlı olduğunu ileri sürerek,
nedensel etkinin sadece ilahi iradenin elinde olduğu vesileci görüşü kabul ettiler.
Ayrıca Aristoteles’in sonsuzluk ve potansiyel olarak maddenin sınırsız parçalara
bölünebileceğini ileri süren teorisini reddettiler, bunun yerine mümkün atomlar
ve arazlar teorisini kabul ettiler.

http://www.gazali.net/arsiv/1e70a75b-8.pdf